圣水奴

这并不意味着流行音乐不好，而是要给年轻人提供更多机会去听和看不同类型的文化。中国的京剧、昆曲也好，西方的芭蕾舞剧、大型歌剧也罢，要给他们更多机会去欣赏，提高他们的修养和认知，开拓他们的眼界，丰富他们的大脑，这样做并不是要他们每个人都成为一个歌剧迷或戏曲迷。

作为首批国家级历史文化名城，杭州目前拥有西湖文化景观、大运河、良渚古城遗址3处世界文化遗产，各级文物保护单位1186处(群)、历史文化街区17处、历史文化名镇10处、历史文化名村22处、历史建筑1686处……

“能在这个日子见到老朋友，实现了我们在台北分别时许下‘想见你’的小小愿望。”北京大学博士生杨晨受访时说，春暖花开时，两岸青年交流交往从真诚的交心开始，是一个良好开端，“就像中华文化一向讲究人情要厚积，关系在往来”。他还感慨道，此岸就是彼岸，彼岸亦是此岸，两岸同胞就是一家人，一家人不说两家话。(王世博 朱贺 制作 周璟）

培育科技企业家、弘扬企业家精神。企业家是经济活动的重要主体，发展新质生产力需要充分发挥企业家特别是科技企业家的引领作用。这种作用主要包括：培育和集聚各类创新人才；协调产学研各方利益和关系；主动连接市场和科技创新，为新技术新产品开拓市场；根据市场目标及时调整创新方向，开发出品质更高、成本更低的产品，并在市场竞争中获得回报。因此，要围绕加强制度建设、增强有效激励、营造有利环境、弘扬企业家精神等深化研究，更好发挥科技企业家在新质生产力发展中的引领作用。

所以，我们应跳出现代西方人权概念的解释框架，也尝试着以升华对中国传统文化中的人权思想观点进行罗列和分类的研究模式，从中国传统文化自身出发，在中国传统文化的思维框架之内，寻找其对“人”和人权的本质认识。中华优秀传统文化中的人权思想，是中国式人权文明的重要思想基因，深刻影响着当代中国的人权理念、人权制度以及人权实践。所以，问题不在于中国传统文化中是否有人权思想或者到底有多少现代人权思想的萌芽，而在于中华文明对于“人”的理解是建立在何种思维基础之上，这一思维范式能够为现代人权话语体系创新提供哪些思考，能够打开一个什么样的思想空间。

05-29

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